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1988

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Vorschaubild für Fachpresse Logo ARB Expressionismus als verlegerische Aufgabe. Frankfurt a. M. 1977. 1 Studien zur Auseinandersetzung der marxistisch-leninistischen Literaturwissenschaft mit dem Expressionismus. Berlin 1972. ' Vgl. Walter Müller-Seidel, Die Erforschung der deutschen Literatur und ihre Leser. In: Jahrbuch der deutschen Schillergesellschaft 26 (1982), S. 512-526. Thomas Anz Titel Expressionismus. Forschungsprobleme 1952-19607 erschien, steckte die literarhistorische Erkundung der zehner Jahre unseres Jahrhunderts noch in den Anfängen. Gerade erst war Walter H. Sokels Epochendarstellung auf deutsch erschienen,8 hatte Kurt Pinthus die Menschheitsdämmerung neu als Rowohlt Taschenbuch herausgegeben, 9 hatten Paul Pörtners Dokumentenbände 10 eine umfangreiche Materialgrundlage bereitgestellt. Und i960 auch konnte man in Marbach jene berühmte Expressionismus-Ausstellung besichtigen, die mit ihrem begehrten Katalog der Forschung wohl die stärksten Impulse gab. In den sechziger Jahren versorgten dann vor allem die Arbeiten Paul Raabes, die er mit dem 1972 erschienenen Index Expressionismus" vorerst abschloß, die Expressionismus-Philologie mit einer soliden und wahrhaft extensiven bibliographischen und dokumentarischen Basis. Heute wird manch einem Literaturwissenschaftler die Forschungsliteratur zum Expressionismus, die - man muß daran schon erinnern - eigentlich eine Hilfe sein sollte, zur Plage. Die Bibliographie, die Brinkmann zur Vorbereitung seines Bandes gedient hat, ging, "ohne auf Lückenlosigkeit pochen zu können, in die Tausende von Titeln" (S. IX). Der Ton, in dem er berichtet, ist denn auch weniger von Entdeckerfreude oder Engagement für die Sache als von Skepsis und Überdruß geprägt. Wie ein erschreckter Akt der Notwehr eines von germanistischer Uberproduktion gequälten Berichterstatters nimmt sich der Widerspruch gegen die Bemerkung Wolfgang Rothes aus, die Expressionismus-Forschung befinde sich "noch immer in ihren Anfängen".' 2 Da, so Brinkmann, "kann man allerdings das Fürchten lernen angesichts der Vorstellung, welche Dimensionen eine Expressionismus-Forschung angenommen haben .sollte, die nicht mehr in den Kinderschuhen steckt, sondern sich auf der Höhe ihrer Leistungskraft befindet. Nur in grauen Mausoleen von Computern könnte sie noch beigesetzt und zu besonderem Bedarfe partikelweise reviviziert werden" (S. X). Wenn Brinkmann von der (furchterregenden) "Fruchtbarkeit" der Expressionismus-Forschung spricht (S. X), meint er das freilich vor allem quantitativ. Von der Qualität und dem Fortschritt der Forschung zeigt er sich nur in wenigen Fällen ganz überzeugt. Der in einem Zwischenresümee formulierte Eindruck, daß "sich alles in der Literatur zum Expressionismus wiederholt, oft kaum variiert, vielfach immer mit denselben Dokumenten bezeugt" (S. 131), ist begründet. Aber spricht das nicht doch für die von Brinkmann zurückgewiesene Behauptung Rothes? Brinkmanns Bericht ist ohne Konkurrenz. Es gibt nichts Vergleichbares, und kein zweiter wird sich die Mühe machen, noch einmal zwei Jahrzehnte Expressionismus-Forschung durchzusehen und auf ihre Brauchbarkeit hin zu prüfen. Angesichts der monopolartigen Stellung, die ein solches Buch in der Beurteilung der 7 Stuttgart 1961. Walter H . Sokel, Der Literarische Expressionismus. München i960. ' Menschheitsdämmerung. Ein Dokument des Expressionismus. Mit Biographien und Bibliographien neu hg. von Kurt Pinthus. Hamburg 1959. Paul Pörtner, Literaturrevolution 1910-192f. Dokumente Manifeste Programme. 2 Bde. Neuwied, Berlin i960 und 1961. " Paul Raabe, Index Expressionismus. Bibliographie der Beiträge in den Zeitschriften und Jahrbüchern des literarischen Expressionismus 1910-192J. 18 Bde. Nendeln/Liechtenstein 1972. " Wolfgang Rothe, Der Expressionismus. Theologische, soziologische und anthropologische Aspekte einer Literatur. Frankfurt a . M . 1977, S. 9. R. Brinkmann, Expressionismus 73 Forschung zwangsläufig einnimmt, ist es umso notwendiger, Brinkmanns Herausforderung " z u Ergänzungen, Gegenmeinungen, Urteilsdifferenzen, Korrekturen" (S. X) anzunehmen, doch nicht ohne vorher den Verdiensten des Buches ausdrücklich gerecht zu werden. Wesentliche, mitunter überraschende Vorzüge kündigt schon der Untertitel an: Internationale Forschung zu einem internationalen Phänomen. Was in Italien, Frankreich, England, Rumänien, Japan oder den USA auch an guten und bemerkenswerten Arbeiten zum Expressionismus erschienen ist, wird hierzulande kaum beachtet, zumal dann, wenn es nicht in deutscher Sprache geschrieben wurde. Wer kennt und zitiert in der deutschen Expressionismus-Forschung etwa das, so Brinkmann, " i n jeder Hinsicht fundierte Buch" (S. 260) von Lia Secci über die griechische Mythologie im Theater des deutschen Expressionismus' 3 oder das - auch von Brinkmann (S. 104f.) nicht ausreichend gewürdigte - Buch D' une apocalypse a l'autre,'4 in dem der französische Expressionismus-Forscher Lionel Richard u.a. den von der Forschung bislang vernachlässigten Zusammenhängen von Expressionismus, Anarchismus, Sozialismus und Psychoanalyse nachgegangen ist. Früh hat sich besonders die italienische Literaturwissenschaft für den Expressionismus interessiert. Brinkmann berichtet relativ ausführlich über die Arbeiten von Ladislao Mittner (vor allem S. 77-80) und verweist immer wieder auf die Schriften von Paolo Chiarini. Noch weniger bekannt als deren Arbeiten dürften in Deutschland die meisten Beiträge sein, über die Brinkmann in dem umfangreichen Abschnitt "Expressionismus in außerdeutschen Ländern" informiert - ein vor allem auch für Komparatisten wichtiges, wiewohl methodisch und begrifflich recht problematisches Kapitel. Brinkmann konstatiert mit Recht ein nachhaltiges Desinteresse der germanistischen Literaturwissenschaft an dem Thema. Doch die "Forschung in verschiedenen europäischen Ländern und den USA zu einem jeweils eigenen, nationalen' Expressionismus hat sich in der Berichtszeit auffallend belebt" (S. 140). Vor allem der von Ulrich Weisstein herausgegebene Band Expressionism as an International Literary Phenomenonhat sich des Themas angenommen. Es geht in solchen Arbeiten, die über den "Expressionismus" in Skandinavien oder Holland, Polen, Rumänien oder Rußland, Süd- oder Nordamerika handeln, vor allem um internationale Einflüsse und Ähnlichkeiten. Doch sind Zweifel angebracht, ob es sinnvoll ist, den Expressionismus-Begriff auf Literaturen außerhalb des deutschsprachigen Raums zu übertragen. Brinkmann äußert sie selbst gelegentlich, hält indes letztlich, dem Untertitel seines Berichts verpflichtet, am Expressionismus als einem "internationalen Phänomen" fest. An einer Stelle legt er nahe, das Phänomen "Avantgarde" oder "Moderne" zu nennen. Das sei " w o h l der richtigere Leitbegriff als Expressionismus" (S. 154). Dem ist nachdrücklich zuzustimmen. "Expressionismus" hieße dann, mit einer leicht abgewandelten Wendung Alfred Döblins gesprochen,' 6 etwa zwischen 1910 und 1920 das deutschsprachige Rad an einem internationalen Wagen, den man "Moderne" nennen kann. j) Lia Secci, Il mito greco nel teatro tedesco espressionista. Roma 1969. '4 Sur V Allemagne et ses productions intellectuelles de Qmllaumes li aux années vingt. Paris 1976. '' 21 Essays and a Bibliography. Paris, Budapest 1973. " A l f r e d Döblin, Von der Freiheit eines Dichtermenschen (1918). In: A . D . , Aufsätze zur 74 Thomas A n z Da jedoch Brinkmann mit dem Expressionismus-Begriff oft wider bessere Einsicht umgeht, folgt er referierend sogar der Forschung über einige "expressionistische" Gedichte von Horaz (S. 166). Das entspricht nicht zuletzt auch dem Ehrgeiz des Berichts, der Expressionismus-Forschung so umfassend wie möglich nachzugehen. Und darin vor allem liegen auch die Vorzüge des Bandes. Wir werden nicht nur über die Forschung zum Expressionismus in der Literatur informiert, sondern auch über die Arbeiten zur bildenden Kunst (einschließlich Architektur), zur Musik und zum Film. Vieles von dem, was der Band mit gutem Gewissen als relativ eigenständige Gegenstandsbereiche hätte ausgrenzen und anderen Berichten überlassen können, hat Brinkmann mit einbezogen: den Futurismus, den Dadaismus, ja sogar den Surrealismus (wohl auch zum Beleg des "internationalen Phänomens") und, im Rahmen der "Nachgeschichte des Expressionismus", die " N e u e Sachlichkeit". Die Forschung zu einzelnen Autoren wurde vor allem berücksichtigt, soweit deren Beziehung zum Expressionismus in Frage steht (z. B. bei Kafka) oder wenn sie für bestimmte Ausprägungen der Bewegung besonders charakteristisch sind (z. B. August Stramm). Dem Bericht Lückenhaftigkeit vorzuwerfen' 7 hieße, das Buch gerade da zu kritisieren, wo es seine unbestreitbaren Vorzüge hat. Das Fehlende wiegt gegenüber der Menge dessen, was alles berücksichtigt wurde, gering. Einwände sind eher angebracht gegenüber der Art, wie Brinkmann über die einzelnen Beiträge der Forschung berichtet. Uber weite Strecken liest sich der Band wie eine ausführlich kommentierte Bibliographie. Offensichtlich überfordert von der Masse des zu Berichtenden, dringt er selten zur informativen und argumentativen Substanz der Arbeiten vor. Immer wieder liest man, wie aus einem Verlagsprospekt, daß das betreffende Buch auch ein Register hat und eine bestimmte Zahl von Abbildungen oder daß es in so und so viele Abschnitte gegliedert und so und so gebunden oder gedruckt ist. Doch über den Inhalt erfährt man oft kaum mehr, als der Lektüre des Inhaltsverzeichnisses und einem flüchtigen Durchblättern zu entnehmen ist. Brinkmann sagt etwa, daß ein Buch "fesselnd" sei (z. B. S. 105), aber nicht, was an ihm fesselt, daß es "ein bedeutsamer Beitrag zum Problem ,abstrakter' Dichtung" (S. 63) sei, aber nichts darüber, welche Thesen darin über abstrakte Dichtung entwickelt werden. Zu Hans-Jörg Knoblochs Arbeit über Das Ende des Expressionismus. Von der Tragödie zur Komödie1' lesen wir: " D i e Gründe, die Knobloch bei den einzelnen Schriftstellern, die er betrachtet, für ihre Abkehr vom Expressionismus und für ihre Initiative im Bereich der Komödie vorbringt, leuchten im übrigen ein" (S. 259). Was nützt ein solcher Satz, wenn man nichts darüber erfährt, welche Gründe Knobloch anführt. Brinkmann äußert gelegentlich seine Aversion gegen "szientifische Terminologie" (S. 33). Zu der methodisch ambitionierten Arbeit von Anton Kaes über die Expressionismus-Rezeption in Amerika' 9 heißt es: "Bombastische Terminologien ließen sich leicht in eine schlichte Sprache übersetzen" (S. 162). Das ist richtig, doch viele sprachliche Schlichtheiten des so Kritisierenden sind mindestens ebenso fragwürdig. Literatur. Ölten, Freiburg 1963, S. 23-32; hier S. 23: "spricht man von Expressionismus, so bezeichnet man den Wagen nach einem R a d " . 17 So Jörg Drews, Abenteuer Expressionismus. Ein leider lückenhafter Forschungsbericht. In: Süddeutsche Zeitung, 22. 1 1 . 1980. '* Bern, Frankfurt a. M. 1975. '' Anton Kaes, Expressionismus in Amerika. Rezeption und Innovation. Tübingen 197$. R. Brinkmann, Expressionismus 75 Informierende und wertende Wendungen wie die folgenden werden bei Brinkmann zu Leerformeln, weil sie nicht mit Belegen begründet werden: "Viel kommt dabei nicht heraus" (S. 60); " D a s ist in gewissem Sinne alles nicht falsch und schließlich auch nicht geradezu unbekannt" (S. 75); " Ü b e r die Einteilung des Materials läßt sich - wie sollte es anders sein - streiten" (S. 48); " U b e r einzelne Auslegungen und Zuordnungen kann man - wie immer - geteilter Meinung sein" (S. 247) etc. M a ß s t ä b e d a f ü r , w i e m a n informativ berichten kann, v e r m a g B r i n k m a n n selbst z u l i e f e r n . G e l e g e n t l i c h g e l i n g t es i h m , E i n s i c h t e n , T h e s e n , A r g u m e n t e u n d E r g e b nisse der F o r s c h u n g ü b e r den E x p r e s s i o n i s m u s so substantiell z u vermitteln, daß der L e s e r nicht n u r erfährt, w a s sich w o f i n d e n läßt, s o n d e r n direkt seine K e n n t n i s u n d sein B e w u ß t s e i n ü b e r d e n E x p r e s s i o n i s m u s e r w e i t e r n k a n n . A u f d e n e r s t e n d e r a r t g e w i n n b r i n g e n d e n B e r i c h t b i n i c h bei m e i n e r L e k t ü r e auf S. 7 9 f f . ( ü b e r L . M i t t n e r ; s. o . ) g e s t o ß e n . Z u d e n g e l u n g e n e n A b s c h n i t t e n k ö n n e n w e i t e r h i n u. a. die gerechnet w e r d e n , die über die A r b e i t v o n H o r s t F r i t z z u R i c h a r d Dehmel r e f e r i e r e n (S. 1 1 5 f . ) 2 0 o d e r ü b e r R . H i n t o n T h o m a s ' S t u d i e " D a s I c h u n d d i e W e l t : E x p r e s s i o n i s m u s u n d G e s e l l s c h a f t " (S. i 2 6 f . ) 2 1 u n d W a l t e r H . S o k e l s A u f s a t z " D i e P r o s a d e s E x p r e s s i o n i s m u s " (S. 2 6 8 f f . ) . 2 2 Daß der Informationsgehalt von Brinkmanns Besprechung nicht nur eine Frage des zur Verfügung stehenden Platzes ist und sich nicht nur an der Wichtigkeit der betreffenden Arbeiten bemißt, zeigen u. a. die Seiten über die Expressionismus-Einführung von Silvio Vietta und HansGeorg Kemper 2 ' (S. 1 0 1 - 1 0 4 ) . Einige vor allem begriffliche Schwächen des Bandes und den ungerechtfertigten Anspruch, eine umfassende Epochendarstellung zu bieten, hat Brinkmann zu Recht kritisiert. Aber was dieses Buch vor allem mit seinen sozial- und wahrnehmungspsychologischen Interpretationszugängen so originell und anregend macht, wird nicht deutlich. Eines der zentralen, immer wieder gebrachten und gewiß legitimen Beurteilungskriterien von Brinkmann ist, ob ein Forschungsbeitrag " N e u e s " zu bieten hat. So kritisiert er an Vietta, daß sich hinter seinem " w u c h tigen und bedeutenden Begriff [Ichdissoziation] vergleichsweise bekannte Phänomene verbergen" (S. 102f.). Auch die von Vietta behandelten Texte, so ließe sich ergänzen, stehen ganz im Rahmen des bekannten Expressionismus-Kanons. Aber "Innovation" in der literarhistorischen Forschung kann auch heißen, an bekannte Texte und Phänomene neuartige Fragestellungen heranzutragen, dem Gegenstand originelle Aspekte abzugewinnen und ihn in überraschende Problemzusammenhänge zu stellen. Hierin vor allem entfaltet die Monographie von Vietta und Kemper ihre Qualitäten. Für einen Forschungsbericht hätte sie auch unter wissenschaftsgeschichtlichen Fragestellungen wichtig werden können. Doch als einen Beitrag zur Wissenschaftsgeschichte unseres Faches, der er auch sein könnte, versteht sich Brinkmanns Bericht nicht. Wie es kein Zufall ist, daß etwa Eva Kolinskys Studie Engagierter Expressionismus mit dem Untertitel Politik und Literatur zwischen Weltkrieg und Weimarer Republik24 1970 erschien, insofern sie für dominierende Interessen jüngerer Literaturwissenschaftler damals typisch war, so symptomatisch ist es für die späten siebziger Jahre, daß sich neben anderen Vietta und Kemper vor allem für die zivilisationskritischen und fortschrittsskeptischen Aspekte des Expressionismus interessieren und für die damit verknüpften psychischen Krisenerfahrungen. W a s h a t s i c h , B r i n k m a n n z u f o l g e , seit i 9 6 0 in d e r E x p r e s s i o n i s m u s - F o r s c h u n g g e t a n ? " T r o t z d e r i m p o s a n t e n F ü l l e a n n e u e m M a t e r i a l [ v o r a l l e m in k o m p a r a t i s t i Horst Fritz, Literarischer Jugendstil und Expressionismus. Zur Kunsttheorie, Dichtung und Wirkung Richard Dehmels. Stuttgart 1969. 21 In: Expressionismus als Literatur. Gesammelte Studien. Hg. von Wolfgang Rothe. Bern, München 1969, S. 19-36. 21 Ebd., S. 1 5 3 - 1 7 0 . 2) S. Anm. 3. 24 Eine Analyse expressionistischer Zeitschriften (¡914-1920). Stuttgart 1970. Th. Anz: R. Brinkmann, Expressionismus sehen und filmhistorischen Bereichen] und neuen Aspekten in der Forschung [ . . . ] hat sich doch nicht eigentlich ein grundstürzend neues ,Expressionismus-Bild' ergeben. Aber es ist im Detail erheblich genauer erkennbar geworden, und vom Detail her sind nun auch die Grundkonturen klarer und weniger divinatorisch zu beschreiben" (S. 28of.). Der Terminus "Expressionismus" sei nicht nur relativ unangefochten geblieben, sondern habe sich noch stärker etablieren können. In kommunistisch-sozialistischen Ländern habe der Expressionismus deutliche Aufwertungen erfahren. Und was bleibt heute noch zu tun? Die Formen des Expressionismus in außerdeutschen Ländern genauer zu beschreiben als bisher, wie Brinkmann vorschlägt, bedürfte zumindest einer gründlichen terminologischen und methodischen Klärung (s.o.). Und diese könnte ergeben, daß solche Unternehmungen die Kompetenz und den Rahmen einer "Expressionismus-Forschung" weit übersteigen. " D i e Verbindung der Künste untereinander, einschließlich der neuen Kunst des Kinos" (S. 282), also den Expessionismus als "Gesamtphänomen" gründlicher als bisher zu untersuchen, so Brinkmanns zweites Postulat an die Forschung, kann nicht falsch sein, doch vermutlich wird die Literarhistoriker in den nächsten Jahren anderes mehr beschäftigen. Und das wird kaum davon abhängen, wo sich bislang die größten Wissenslücken aufgetan haben; denn Forschungsinitiativen sind seltener durch Lücken motiviert als durch Interessen und Bedürfnisse der Gegenwart, durch wissenschaftsgeschichtliche Entwicklungen - oder auch durch Zufälle. Gegenwärtige Probleme und Denkrichtungen lassen es denkbar erscheinen, daß man sich intensiver mit der Technik-, Wissenschafts- und Vernunftkritik des Expressionismus auseinandersetzt oder mit den Beziehungen zur Psychoanalyse und Psychiatrie. Die heutige Jugend- und Alternativkultur könnte dazu anregen, das noch kaum geklarte Verhältnis des Expressionismus zu den damals unterschiedlichen Fraktionen der Jugendbewegung sowie zu den verschiedenen Varianten des Anarchismus und Sozialismus aufzuarbeiten. Wenig geklärt ist auch das Thema "Expressionismus im Exil" (nicht nach 1933, sondern während des Ersten Weltkriegs) und, damit eng verbunden, der Anteil der deutschen Literaten an einer internationalen Friedensbewegung, die sich nach 1914 in der Schweiz konstituierte. Im Rahmen derzeitiger Bemühungen um eine Sozialgeschichte der Literatur wird man sich vemutlich genauer als bisher mit Themen wie Gruppenbildungen, Künstlerorganisationen, literarische Vermittlungsinstitutionen und dergleichen befassen. Sozialgeschichtliche Interessen könnten auch dazu führen, endlich einmal die Bedeutung des Judentums für den Expressionismus genauer zu untersuchen. Hat man Brinkmanns Bericht gelesen, so mag man an Überraschungen im Fortgang der Expressionismus-Forschung kaum noch glauben. Dennoch muß man, das zeigen auch jüngste Veröffentlichungen, ständig mit ihnen rechnen. Da erschienen z. B. unlängst zwei Bände über den Expressionismus in der Schweiz ! 2 ' Oder es wurden unvermutet faszinierende Persönlichkeiten wiederentdeckt, die mit dem Expressionismus einiges zu tun haben: schon in den siebziger Jahren der unorthodoxe Freud-Schüler Otto Gross, der den avantgardistischen Literatenkreisen die Psychoanalyse in einer kulturrevolutionären Version vermittelte;26 oder eben erst der u.a. in der Aktion publizierende Physiologe und Pazifist Georg Friedrich Nicolai, 27 damals im Bündnis mit Albert Einstein einer der wenigen deutschen 2i Martin Stern (Hg.), Expressionismus in der Schweiz. Bd. 1 und 2 Bern, Stuttgart 1981. Siehe vor allem Emanuel Hurwitz, Otto Gross, "Paradies"-Sucher zwischen Freud und Jung. Zürich, Frankfurt 1979. 17 Wolf Zuelzer, Der Fall Nicolai. Frankfurt a. M. 1981. 26 E. Kleinschmidt: A. Döblin, Wadzek (hg. von A. Riley) 77 Professoren, die 1914 nicht von der nationalen Begeisterung mitgerissen wurden. Derartige Entdeckungen verdanken sich freilich selten der ausgedehnten Lektüre dessen, was schon an Forschungsarbeit geleistet wurde. Doch Brinkmann entwikkelt seine Forschungspostulate und die Kritik einzelner Beiträge fast immer nur aus der vergleichenden Kenntnis dessen, was andere über den Expressionismus geschrieben haben, nicht aus einer genaueren oder umfassenderen Lektüre der damaligen Texte selbst. Seinem dritten und letzten Postulat indes darf man vorbehaltlos zustimmen. In der Tat wäre es an der Zeit, sich an einer historischen Gesamtdarstellung zu versuchen. Denkt man dabei, wie Brinkmann, " a n so etwas wie Sengles BiedermeierMonographie" (S. 282), dann müßte diese Epochendarstellung jedoch weit über das hinausgehen, was bislang die Expressionismus-Forschung beschäftigt hat. Denn der Expressionismus ist allenfalls eine wichtige literarische Teilkultur innerhalb des gesamten literarischen Kräftefeldes der damaligen Zeit. Und die Forschung zu Themen wie z . B . dem ,Exotismus' hat gezeigt, "wieviel von den anscheinend spezifisch expressionistischen Phänomenen in einem weiteren Sinn epochentypisch ist" (S. 134). Brinkmann selbst deutet die Notwendigkeit einer derart umfassenden Perspektive mehrfach an (S. 87, 91 u.ö.), doch sollte man noch stärker betonen: Eine literarhistorische Darstellung jener Jahre kann nicht davon absehen, daß in derselben Zeit z. B. auch Thomas Manns Der Tod in Venedig oder Gerhart Hauptmanns Die Ratten erschienen, sie muß neben dem Kurt Wolff Verlag ebenso den Eugen Diederichs Verlag mit einbeziehen, neben dem Aktions-Kreis auch den George-Kreis und zusammen mit Gottfried Benn oder Carl Einstein auch Hermann Hesse, Rainer Maria Rilke oder Karl Kraus. Der literarhistorischen Erforschung des "expressionistischen Jahrzehnts" in diesem umfassenden Sinn bleibt noch viel zu tun, und sie verspricht einige Revisionen und neuartige Perspektiven in der Einschätzung expressionistischer Autoren und Werke. Auch wenn eine derart konzipierte Epochengeschichtsschreibung über den Horizont bisheriger Expressionismus-Forschung hinausgehen muß, wird ihr Brinkmanns Bericht jedenfalls hilfreich, wenn nicht unentbehrlich sein. Institut für Deutsche Philologie Thomas Am Universität München Schellingstraße 3 D-8ooc München 4c Roman. (Ausgewählte Werke in EinA l f r e d D ö b l i n , Wadzeks Kampf mit der Dampfturbine. zelbdn., begr. von Walter Muschg, in Verbindung mit den Söhnen des Dichters hg. von Anthony W. Riley) Walter Verlag, Ölten und I'reiburg i . B r . 1982. 393 S., D M 44,-. Mit dem Neudruck von Döblins im Juli 1918 erstmals erschienenem und seitdem nicht mehr zugänglichem WWze£-Roman ist der Werkausgabe in Einzelbänden ein weiterer gewichtiger Band als 22. hinzugefügt worden, der eine notwendige Entdeckung und Auseinandersetzung mit diesem verkannten, kaum erst von der Forschung gedeuteten Meisterwerk der modernen Epik ermöglicht. Der ursprünglich mit einem Pendant Der Ölmotor fortzusetzende, " k o m i s c h e " Roman, den Döblin in den ersten Monaten des Ersten Weltkrieges vor seiner Einberufung als Militärarzt geschrieben hat, hatte durch die unglücklichen Publikationsumstände Logo ARB Expressionismus als verlegerische Aufgabe. Frankfurt a. M. 1977. 1 Studien zur Auseinandersetzung der marxistisch-leninistischen Literaturwissenschaft mit dem Expressionismus. Berlin 1972. ' Vgl. Walter Müller-Seidel, Die Erforschung der deutschen Literatur und ihre Leser. In: Jahrbuch der deutschen Schillergesellschaft 26 (1982), S. 512-526. Thomas Anz Titel Expressionismus. Forschungsprobleme 1952-19607 erschien, steckte die literarhistorische Erkundung der zehner Jahre unseres Jahrhunderts noch in den Anfängen. Gerade erst war Walter H. Sokels Epochendarstellung auf deutsch erschienen,8 hatte Kurt Pinthus die Menschheitsdämmerung neu als Rowohlt Taschenbuch herausgegeben, 9 hatten Paul Pörtners Dokumentenbände 10 eine umfangreiche Materialgrundlage bereitgestellt. Und i960 auch konnte man in Marbach jene berühmte Expressionismus-Ausstellung besichtigen, die mit ihrem begehrten Katalog der Forschung wohl die stärksten Impulse gab. In den sechziger Jahren versorgten dann vor allem die Arbeiten Paul Raabes, die er mit dem 1972 erschienenen Index Expressionismus" vorerst abschloß, die Expressionismus-Philologie mit einer soliden und wahrhaft extensiven bibliographischen und dokumentarischen Basis. Heute wird manch einem Literaturwissenschaftler die Forschungsliteratur zum Expressionismus, die - man muß daran schon erinnern - eigentlich eine Hilfe sein sollte, zur Plage. Die Bibliographie, die Brinkmann zur Vorbereitung seines Bandes gedient hat, ging, "ohne auf Lückenlosigkeit pochen zu können, in die Tausende von Titeln" (S. IX). Der Ton, in dem er berichtet, ist denn auch weniger von Entdeckerfreude oder Engagement für die Sache als von Skepsis und Überdruß geprägt. Wie ein erschreckter Akt der Notwehr eines von germanistischer Uberproduktion gequälten Berichterstatters nimmt sich der Widerspruch gegen die Bemerkung Wolfgang Rothes aus, die Expressionismus-Forschung befinde sich "noch immer in ihren Anfängen".' 2 Da, so Brinkmann, "kann man allerdings das Fürchten lernen angesichts der Vorstellung, welche Dimensionen eine Expressionismus-Forschung angenommen haben .sollte, die nicht mehr in den Kinderschuhen steckt, sondern sich auf der Höhe ihrer Leistungskraft befindet. Nur in grauen Mausoleen von Computern könnte sie noch beigesetzt und zu besonderem Bedarfe partikelweise reviviziert werden" (S. X). Wenn Brinkmann von der (furchterregenden) "Fruchtbarkeit" der Expressionismus-Forschung spricht (S. X), meint er das freilich vor allem quantitativ. Von der Qualität und dem Fortschritt der Forschung zeigt er sich nur in wenigen Fällen ganz überzeugt. Der in einem Zwischenresümee formulierte Eindruck, daß "sich alles in der Literatur zum Expressionismus wiederholt, oft kaum variiert, vielfach immer mit denselben Dokumenten bezeugt" (S. 131), ist begründet. Aber spricht das nicht doch für die von Brinkmann zurückgewiesene Behauptung Rothes? Brinkmanns Bericht ist ohne Konkurrenz. Es gibt nichts Vergleichbares, und kein zweiter wird sich die Mühe machen, noch einmal zwei Jahrzehnte Expressionismus-Forschung durchzusehen und auf ihre Brauchbarkeit hin zu prüfen. Angesichts der monopolartigen Stellung, die ein solches Buch in der Beurteilung der 7 Stuttgart 1961. Walter H . Sokel, Der Literarische Expressionismus. München i960. ' Menschheitsdämmerung. Ein Dokument des Expressionismus. Mit Biographien und Bibliographien neu hg. von Kurt Pinthus. Hamburg 1959. Paul Pörtner, Literaturrevolution 1910-192f. Dokumente Manifeste Programme. 2 Bde. Neuwied, Berlin i960 und 1961. " Paul Raabe, Index Expressionismus. Bibliographie der Beiträge in den Zeitschriften und Jahrbüchern des literarischen Expressionismus 1910-192J. 18 Bde. Nendeln/Liechtenstein 1972. " Wolfgang Rothe, Der Expressionismus. Theologische, soziologische und anthropologische Aspekte einer Literatur. Frankfurt a . M . 1977, S. 9. R. Brinkmann, Expressionismus 73 Forschung zwangsläufig einnimmt, ist es umso notwendiger, Brinkmanns Herausforderung " z u Ergänzungen, Gegenmeinungen, Urteilsdifferenzen, Korrekturen" (S. X) anzunehmen, doch nicht ohne vorher den Verdiensten des Buches ausdrücklich gerecht zu werden. Wesentliche, mitunter überraschende Vorzüge kündigt schon der Untertitel an: Internationale Forschung zu einem internationalen Phänomen. Was in Italien, Frankreich, England, Rumänien, Japan oder den USA auch an guten und bemerkenswerten Arbeiten zum Expressionismus erschienen ist, wird hierzulande kaum beachtet, zumal dann, wenn es nicht in deutscher Sprache geschrieben wurde. Wer kennt und zitiert in der deutschen Expressionismus-Forschung etwa das, so Brinkmann, " i n jeder Hinsicht fundierte Buch" (S. 260) von Lia Secci über die griechische Mythologie im Theater des deutschen Expressionismus' 3 oder das - auch von Brinkmann (S. 104f.) nicht ausreichend gewürdigte - Buch D' une apocalypse a l'autre,'4 in dem der französische Expressionismus-Forscher Lionel Richard u.a. den von der Forschung bislang vernachlässigten Zusammenhängen von Expressionismus, Anarchismus, Sozialismus und Psychoanalyse nachgegangen ist. Früh hat sich besonders die italienische Literaturwissenschaft für den Expressionismus interessiert. Brinkmann berichtet relativ ausführlich über die Arbeiten von Ladislao Mittner (vor allem S. 77-80) und verweist immer wieder auf die Schriften von Paolo Chiarini. Noch weniger bekannt als deren Arbeiten dürften in Deutschland die meisten Beiträge sein, über die Brinkmann in dem umfangreichen Abschnitt "Expressionismus in außerdeutschen Ländern" informiert - ein vor allem auch für Komparatisten wichtiges, wiewohl methodisch und begrifflich recht problematisches Kapitel. Brinkmann konstatiert mit Recht ein nachhaltiges Desinteresse der germanistischen Literaturwissenschaft an dem Thema. Doch die "Forschung in verschiedenen europäischen Ländern und den USA zu einem jeweils eigenen, nationalen' Expressionismus hat sich in der Berichtszeit auffallend belebt" (S. 140). Vor allem der von Ulrich Weisstein herausgegebene Band Expressionism as an International Literary Phenomenonhat sich des Themas angenommen. Es geht in solchen Arbeiten, die über den "Expressionismus" in Skandinavien oder Holland, Polen, Rumänien oder Rußland, Süd- oder Nordamerika handeln, vor allem um internationale Einflüsse und Ähnlichkeiten. Doch sind Zweifel angebracht, ob es sinnvoll ist, den Expressionismus-Begriff auf Literaturen außerhalb des deutschsprachigen Raums zu übertragen. Brinkmann äußert sie selbst gelegentlich, hält indes letztlich, dem Untertitel seines Berichts verpflichtet, am Expressionismus als einem "internationalen Phänomen" fest. An einer Stelle legt er nahe, das Phänomen "Avantgarde" oder "Moderne" zu nennen. Das sei " w o h l der richtigere Leitbegriff als Expressionismus" (S. 154). Dem ist nachdrücklich zuzustimmen. "Expressionismus" hieße dann, mit einer leicht abgewandelten Wendung Alfred Döblins gesprochen,' 6 etwa zwischen 1910 und 1920 das deutschsprachige Rad an einem internationalen Wagen, den man "Moderne" nennen kann. j) Lia Secci, Il mito greco nel teatro tedesco espressionista. Roma 1969. '4 Sur V Allemagne et ses productions intellectuelles de Qmllaumes li aux années vingt. Paris 1976. '' 21 Essays and a Bibliography. Paris, Budapest 1973. " A l f r e d Döblin, Von der Freiheit eines Dichtermenschen (1918). In: A . D . , Aufsätze zur 74 Thomas A n z Da jedoch Brinkmann mit dem Expressionismus-Begriff oft wider bessere Einsicht umgeht, folgt er referierend sogar der Forschung über einige "expressionistische" Gedichte von Horaz (S. 166). Das entspricht nicht zuletzt auch dem Ehrgeiz des Berichts, der Expressionismus-Forschung so umfassend wie möglich nachzugehen. Und darin vor allem liegen auch die Vorzüge des Bandes. Wir werden nicht nur über die Forschung zum Expressionismus in der Literatur informiert, sondern auch über die Arbeiten zur bildenden Kunst (einschließlich Architektur), zur Musik und zum Film. Vieles von dem, was der Band mit gutem Gewissen als relativ eigenständige Gegenstandsbereiche hätte ausgrenzen und anderen Berichten überlassen können, hat Brinkmann mit einbezogen: den Futurismus, den Dadaismus, ja sogar den Surrealismus (wohl auch zum Beleg des "internationalen Phänomens") und, im Rahmen der "Nachgeschichte des Expressionismus", die " N e u e Sachlichkeit". Die Forschung zu einzelnen Autoren wurde vor allem berücksichtigt, soweit deren Beziehung zum Expressionismus in Frage steht (z. B. bei Kafka) oder wenn sie für bestimmte Ausprägungen der Bewegung besonders charakteristisch sind (z. B. August Stramm). Dem Bericht Lückenhaftigkeit vorzuwerfen' 7 hieße, das Buch gerade da zu kritisieren, wo es seine unbestreitbaren Vorzüge hat. Das Fehlende wiegt gegenüber der Menge dessen, was alles berücksichtigt wurde, gering. Einwände sind eher angebracht gegenüber der Art, wie Brinkmann über die einzelnen Beiträge der Forschung berichtet. Uber weite Strecken liest sich der Band wie eine ausführlich kommentierte Bibliographie. Offensichtlich überfordert von der Masse des zu Berichtenden, dringt er selten zur informativen und argumentativen Substanz der Arbeiten vor. Immer wieder liest man, wie aus einem Verlagsprospekt, daß das betreffende Buch auch ein Register hat und eine bestimmte Zahl von Abbildungen oder daß es in so und so viele Abschnitte gegliedert und so und so gebunden oder gedruckt ist. Doch über den Inhalt erfährt man oft kaum mehr, als der Lektüre des Inhaltsverzeichnisses und einem flüchtigen Durchblättern zu entnehmen ist. Brinkmann sagt etwa, daß ein Buch "fesselnd" sei (z. B. S. 105), aber nicht, was an ihm fesselt, daß es "ein bedeutsamer Beitrag zum Problem ,abstrakter' Dichtung" (S. 63) sei, aber nichts darüber, welche Thesen darin über abstrakte Dichtung entwickelt werden. Zu Hans-Jörg Knoblochs Arbeit über Das Ende des Expressionismus. Von der Tragödie zur Komödie1' lesen wir: " D i e Gründe, die Knobloch bei den einzelnen Schriftstellern, die er betrachtet, für ihre Abkehr vom Expressionismus und für ihre Initiative im Bereich der Komödie vorbringt, leuchten im übrigen ein" (S. 259). Was nützt ein solcher Satz, wenn man nichts darüber erfährt, welche Gründe Knobloch anführt. Brinkmann äußert gelegentlich seine Aversion gegen "szientifische Terminologie" (S. 33). Zu der methodisch ambitionierten Arbeit von Anton Kaes über die Expressionismus-Rezeption in Amerika' 9 heißt es: "Bombastische Terminologien ließen sich leicht in eine schlichte Sprache übersetzen" (S. 162). Das ist richtig, doch viele sprachliche Schlichtheiten des so Kritisierenden sind mindestens ebenso fragwürdig. Literatur. Ölten, Freiburg 1963, S. 23-32; hier S. 23: "spricht man von Expressionismus, so bezeichnet man den Wagen nach einem R a d " . 17 So Jörg Drews, Abenteuer Expressionismus. Ein leider lückenhafter Forschungsbericht. In: Süddeutsche Zeitung, 22. 1 1 . 1980. '* Bern, Frankfurt a. M. 1975. '' Anton Kaes, Expressionismus in Amerika. Rezeption und Innovation. Tübingen 197$. R. Brinkmann, Expressionismus 75 Informierende und wertende Wendungen wie die folgenden werden bei Brinkmann zu Leerformeln, weil sie nicht mit Belegen begründet werden: "Viel kommt dabei nicht heraus" (S. 60); " D a s ist in gewissem Sinne alles nicht falsch und schließlich auch nicht geradezu unbekannt" (S. 75); " Ü b e r die Einteilung des Materials läßt sich - wie sollte es anders sein - streiten" (S. 48); " U b e r einzelne Auslegungen und Zuordnungen kann man - wie immer - geteilter Meinung sein" (S. 247) etc. M a ß s t ä b e d a f ü r , w i e m a n informativ berichten kann, v e r m a g B r i n k m a n n selbst z u l i e f e r n . G e l e g e n t l i c h g e l i n g t es i h m , E i n s i c h t e n , T h e s e n , A r g u m e n t e u n d E r g e b nisse der F o r s c h u n g ü b e r den E x p r e s s i o n i s m u s so substantiell z u vermitteln, daß der L e s e r nicht n u r erfährt, w a s sich w o f i n d e n läßt, s o n d e r n direkt seine K e n n t n i s u n d sein B e w u ß t s e i n ü b e r d e n E x p r e s s i o n i s m u s e r w e i t e r n k a n n . A u f d e n e r s t e n d e r a r t g e w i n n b r i n g e n d e n B e r i c h t b i n i c h bei m e i n e r L e k t ü r e auf S. 7 9 f f . ( ü b e r L . M i t t n e r ; s. o . ) g e s t o ß e n . Z u d e n g e l u n g e n e n A b s c h n i t t e n k ö n n e n w e i t e r h i n u. a. die gerechnet w e r d e n , die über die A r b e i t v o n H o r s t F r i t z z u R i c h a r d Dehmel r e f e r i e r e n (S. 1 1 5 f . ) 2 0 o d e r ü b e r R . H i n t o n T h o m a s ' S t u d i e " D a s I c h u n d d i e W e l t : E x p r e s s i o n i s m u s u n d G e s e l l s c h a f t " (S. i 2 6 f . ) 2 1 u n d W a l t e r H . S o k e l s A u f s a t z " D i e P r o s a d e s E x p r e s s i o n i s m u s " (S. 2 6 8 f f . ) . 2 2 Daß der Informationsgehalt von Brinkmanns Besprechung nicht nur eine Frage des zur Verfügung stehenden Platzes ist und sich nicht nur an der Wichtigkeit der betreffenden Arbeiten bemißt, zeigen u. a. die Seiten über die Expressionismus-Einführung von Silvio Vietta und HansGeorg Kemper 2 ' (S. 1 0 1 - 1 0 4 ) . Einige vor allem begriffliche Schwächen des Bandes und den ungerechtfertigten Anspruch, eine umfassende Epochendarstellung zu bieten, hat Brinkmann zu Recht kritisiert. Aber was dieses Buch vor allem mit seinen sozial- und wahrnehmungspsychologischen Interpretationszugängen so originell und anregend macht, wird nicht deutlich. Eines der zentralen, immer wieder gebrachten und gewiß legitimen Beurteilungskriterien von Brinkmann ist, ob ein Forschungsbeitrag " N e u e s " zu bieten hat. So kritisiert er an Vietta, daß sich hinter seinem " w u c h tigen und bedeutenden Begriff [Ichdissoziation] vergleichsweise bekannte Phänomene verbergen" (S. 102f.). Auch die von Vietta behandelten Texte, so ließe sich ergänzen, stehen ganz im Rahmen des bekannten Expressionismus-Kanons. Aber "Innovation" in der literarhistorischen Forschung kann auch heißen, an bekannte Texte und Phänomene neuartige Fragestellungen heranzutragen, dem Gegenstand originelle Aspekte abzugewinnen und ihn in überraschende Problemzusammenhänge zu stellen. Hierin vor allem entfaltet die Monographie von Vietta und Kemper ihre Qualitäten. Für einen Forschungsbericht hätte sie auch unter wissenschaftsgeschichtlichen Fragestellungen wichtig werden können. Doch als einen Beitrag zur Wissenschaftsgeschichte unseres Faches, der er auch sein könnte, versteht sich Brinkmanns Bericht nicht. Wie es kein Zufall ist, daß etwa Eva Kolinskys Studie Engagierter Expressionismus mit dem Untertitel Politik und Literatur zwischen Weltkrieg und Weimarer Republik24 1970 erschien, insofern sie für dominierende Interessen jüngerer Literaturwissenschaftler damals typisch war, so symptomatisch ist es für die späten siebziger Jahre, daß sich neben anderen Vietta und Kemper vor allem für die zivilisationskritischen und fortschrittsskeptischen Aspekte des Expressionismus interessieren und für die damit verknüpften psychischen Krisenerfahrungen. W a s h a t s i c h , B r i n k m a n n z u f o l g e , seit i 9 6 0 in d e r E x p r e s s i o n i s m u s - F o r s c h u n g g e t a n ? " T r o t z d e r i m p o s a n t e n F ü l l e a n n e u e m M a t e r i a l [ v o r a l l e m in k o m p a r a t i s t i Horst Fritz, Literarischer Jugendstil und Expressionismus. Zur Kunsttheorie, Dichtung und Wirkung Richard Dehmels. Stuttgart 1969. 21 In: Expressionismus als Literatur. Gesammelte Studien. Hg. von Wolfgang Rothe. Bern, München 1969, S. 19-36. 21 Ebd., S. 1 5 3 - 1 7 0 . 2) S. Anm. 3. 24 Eine Analyse expressionistischer Zeitschriften (¡914-1920). Stuttgart 1970. Th. Anz: R. Brinkmann, Expressionismus sehen und filmhistorischen Bereichen] und neuen Aspekten in der Forschung [ . . . ] hat sich doch nicht eigentlich ein grundstürzend neues ,Expressionismus-Bild' ergeben. Aber es ist im Detail erheblich genauer erkennbar geworden, und vom Detail her sind nun auch die Grundkonturen klarer und weniger divinatorisch zu beschreiben" (S. 28of.). Der Terminus "Expressionismus" sei nicht nur relativ unangefochten geblieben, sondern habe sich noch stärker etablieren können. In kommunistisch-sozialistischen Ländern habe der Expressionismus deutliche Aufwertungen erfahren. Und was bleibt heute noch zu tun? Die Formen des Expressionismus in außerdeutschen Ländern genauer zu beschreiben als bisher, wie Brinkmann vorschlägt, bedürfte zumindest einer gründlichen terminologischen und methodischen Klärung (s.o.). Und diese könnte ergeben, daß solche Unternehmungen die Kompetenz und den Rahmen einer "Expressionismus-Forschung" weit übersteigen. " D i e Verbindung der Künste untereinander, einschließlich der neuen Kunst des Kinos" (S. 282), also den Expessionismus als "Gesamtphänomen" gründlicher als bisher zu untersuchen, so Brinkmanns zweites Postulat an die Forschung, kann nicht falsch sein, doch vermutlich wird die Literarhistoriker in den nächsten Jahren anderes mehr beschäftigen. Und das wird kaum davon abhängen, wo sich bislang die größten Wissenslücken aufgetan haben; denn Forschungsinitiativen sind seltener durch Lücken motiviert als durch Interessen und Bedürfnisse der Gegenwart, durch wissenschaftsgeschichtliche Entwicklungen - oder auch durch Zufälle. Gegenwärtige Probleme und Denkrichtungen lassen es denkbar erscheinen, daß man sich intensiver mit der Technik-, Wissenschafts- und Vernunftkritik des Expressionismus auseinandersetzt oder mit den Beziehungen zur Psychoanalyse und Psychiatrie. Die heutige Jugend- und Alternativkultur könnte dazu anregen, das noch kaum geklarte Verhältnis des Expressionismus zu den damals unterschiedlichen Fraktionen der Jugendbewegung sowie zu den verschiedenen Varianten des Anarchismus und Sozialismus aufzuarbeiten. Wenig geklärt ist auch das Thema "Expressionismus im Exil" (nicht nach 1933, sondern während des Ersten Weltkriegs) und, damit eng verbunden, der Anteil der deutschen Literaten an einer internationalen Friedensbewegung, die sich nach 1914 in der Schweiz konstituierte. Im Rahmen derzeitiger Bemühungen um eine Sozialgeschichte der Literatur wird man sich vemutlich genauer als bisher mit Themen wie Gruppenbildungen, Künstlerorganisationen, literarische Vermittlungsinstitutionen und dergleichen befassen. Sozialgeschichtliche Interessen könnten auch dazu führen, endlich einmal die Bedeutung des Judentums für den Expressionismus genauer zu untersuchen. Hat man Brinkmanns Bericht gelesen, so mag man an Überraschungen im Fortgang der Expressionismus-Forschung kaum noch glauben. Dennoch muß man, das zeigen auch jüngste Veröffentlichungen, ständig mit ihnen rechnen. Da erschienen z. B. unlängst zwei Bände über den Expressionismus in der Schweiz ! 2 ' Oder es wurden unvermutet faszinierende Persönlichkeiten wiederentdeckt, die mit dem Expressionismus einiges zu tun haben: schon in den siebziger Jahren der unorthodoxe Freud-Schüler Otto Gross, der den avantgardistischen Literatenkreisen die Psychoanalyse in einer kulturrevolutionären Version vermittelte;26 oder eben erst der u.a. in der Aktion publizierende Physiologe und Pazifist Georg Friedrich Nicolai, 27 damals im Bündnis mit Albert Einstein einer der wenigen deutschen 2i Martin Stern (Hg.), Expressionismus in der Schweiz. Bd. 1 und 2 Bern, Stuttgart 1981. Siehe vor allem Emanuel Hurwitz, Otto Gross, "Paradies"-Sucher zwischen Freud und Jung. Zürich, Frankfurt 1979. 17 Wolf Zuelzer, Der Fall Nicolai. Frankfurt a. M. 1981. 26 E. Kleinschmidt: A. Döblin, Wadzek (hg. von A. Riley) 77 Professoren, die 1914 nicht von der nationalen Begeisterung mitgerissen wurden. Derartige Entdeckungen verdanken sich freilich selten der ausgedehnten Lektüre dessen, was schon an Forschungsarbeit geleistet wurde. Doch Brinkmann entwikkelt seine Forschungspostulate und die Kritik einzelner Beiträge fast immer nur aus der vergleichenden Kenntnis dessen, was andere über den Expressionismus geschrieben haben, nicht aus einer genaueren oder umfassenderen Lektüre der damaligen Texte selbst. Seinem dritten und letzten Postulat indes darf man vorbehaltlos zustimmen. In der Tat wäre es an der Zeit, sich an einer historischen Gesamtdarstellung zu versuchen. Denkt man dabei, wie Brinkmann, " a n so etwas wie Sengles BiedermeierMonographie" (S. 282), dann müßte diese Epochendarstellung jedoch weit über das hinausgehen, was bislang die Expressionismus-Forschung beschäftigt hat. Denn der Expressionismus ist allenfalls eine wichtige literarische Teilkultur innerhalb des gesamten literarischen Kräftefeldes der damaligen Zeit. Und die Forschung zu Themen wie z . B . dem ,Exotismus' hat gezeigt, "wieviel von den anscheinend spezifisch expressionistischen Phänomenen in einem weiteren Sinn epochentypisch ist" (S. 134). Brinkmann selbst deutet die Notwendigkeit einer derart umfassenden Perspektive mehrfach an (S. 87, 91 u.ö.), doch sollte man noch stärker betonen: Eine literarhistorische Darstellung jener Jahre kann nicht davon absehen, daß in derselben Zeit z. B. auch Thomas Manns Der Tod in Venedig oder Gerhart Hauptmanns Die Ratten erschienen, sie muß neben dem Kurt Wolff Verlag ebenso den Eugen Diederichs Verlag mit einbeziehen, neben dem Aktions-Kreis auch den George-Kreis und zusammen mit Gottfried Benn oder Carl Einstein auch Hermann Hesse, Rainer Maria Rilke oder Karl Kraus. Der literarhistorischen Erforschung des "expressionistischen Jahrzehnts" in diesem umfassenden Sinn bleibt noch viel zu tun, und sie verspricht einige Revisionen und neuartige Perspektiven in der Einschätzung expressionistischer Autoren und Werke. Auch wenn eine derart konzipierte Epochengeschichtsschreibung über den Horizont bisheriger Expressionismus-Forschung hinausgehen muß, wird ihr Brinkmanns Bericht jedenfalls hilfreich, wenn nicht unentbehrlich sein. Institut für Deutsche Philologie Thomas Am Universität München Schellingstraße 3 D-8ooc München 4c Roman. (Ausgewählte Werke in EinA l f r e d D ö b l i n , Wadzeks Kampf mit der Dampfturbine. zelbdn., begr. von Walter Muschg, in Verbindung mit den Söhnen des Dichters hg. von Anthony W. Riley) Walter Verlag, Ölten und I'reiburg i . B r . 1982. 393 S., D M 44,-. Mit dem Neudruck von Döblins im Juli 1918 erstmals erschienenem und seitdem nicht mehr zugänglichem WWze£-Roman ist der Werkausgabe in Einzelbänden ein weiterer gewichtiger Band als 22. hinzugefügt worden, der eine notwendige Entdeckung und Auseinandersetzung mit diesem verkannten, kaum erst von der Forschung gedeuteten Meisterwerk der modernen Epik ermöglicht. Der ursprünglich mit einem Pendant Der Ölmotor fortzusetzende, " k o m i s c h e " Roman, den Döblin in den ersten Monaten des Ersten Weltkrieges vor seiner Einberufung als Militärarzt geschrieben hat, hatte durch die unglücklichen Publikationsumstände Arbitrium 01.12.1984
01.12.1984
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1983

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Arbitrium hat sich seit seiner Begründung 1983 durch Wolfgang Frühwald und Wolfgang Harms zum Ziel gesetzt, in der ständig steigenden Flut wissenschaftlicher Publikationen Orientierung zu bieten und Wegmarken zu setzen. 
 
Allerdings hat sich die Germanistik in den zurückliegenden Jahren erheblich differenziert, so dass das wissenschaftliche Rezensionswesen und diese "Zeitschrift für Rezensionen zur germanistischen Literaturwissenschaft" als zentraler Ort disziplinärer Selbstverständigung noch an Bedeutung gewinnen werden. 
 
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Genthiner Straße 13 
D-10785 Berlin / Germany 
Tel: +49 30 260 05-0 
Fax: +49 30 260 05-251
Datenbankkürzel:   ARB
Fachpresse
Walter de Gruyter GmbH
Arbitrium
Über die Quelle
Arbitrium hat sich seit seiner Begründung 1983 durch Wolfgang Frühwald und Wolfgang Harms zum Ziel gesetzt, in der ständig steigenden Flut wissenschaftlicher Publikationen Orientierung zu bieten und Wegmarken zu setzen. 
 
Allerdings hat sich die Germanistik in den zurückliegenden Jahren erheblich differenziert, so dass das wissenschaftliche Rezensionswesen und diese "Zeitschrift für Rezensionen zur germanistischen Literaturwissenschaft" als zentraler Ort disziplinärer Selbstverständigung noch an Bedeutung gewinnen werden. 
 
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Zuletzt aktualisiert:  am 08.04.2026
Erscheinungsweise:  3 x jährlich
Verfügbar:  seit 01.01.1985
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Beilagen:   Original-PDF
Sprachen:   Deutsch
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Arbitrium hat sich seit seiner Begründung 1983 durch Wolfgang Frühwald und Wolfgang Harms zum Ziel gesetzt, in der ständig steigenden Flut wissenschaftlicher Publikationen Orientierung zu bieten und Wegmarken zu setzen. 
 
Allerdings hat sich die Germanistik in den zurückliegenden Jahren erheblich differenziert, so dass das wissenschaftliche Rezensionswesen und diese "Zeitschrift für Rezensionen zur germanistischen Literaturwissenschaft" als zentraler Ort disziplinärer Selbstverständigung noch an Bedeutung gewinnen werden. 
 
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Allerdings hat sich die Germanistik in den zurückliegenden Jahren erheblich differenziert, so dass das wissenschaftliche Rezensionswesen und diese "Zeitschrift für Rezensionen zur germanistischen Literaturwissenschaft" als zentraler Ort disziplinärer Selbstverständigung noch an Bedeutung gewinnen werden. 
 
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